Cavaliere PS31 Manual do Utilizador descarregar pdf (Página 201)

201 Ingë Lukðaitë, Reformacija

Lietuvos Didþiojoje Kunigaikðtys-

tëje ir Maþojoje Lietuvoje

2.2.Galima paabejoti ir teiginiu apie katekizmø atsiradimà:

Patá katekizmo modelá kaip tikëjimo pradþiamokslá, vadinamàjá maþàjá katekiz-

mà, sudarë M. Lutheris, per savo gyvenimà parengæs ne vienà jo pavidalà (p. 232).

Ðis religinës literatûros þanras taip pat nëra Reformacijos laikø naujovë. Knygos,

skìrtos tikëjimo pagrindams dëstyti ir svarbiausioms maldoms mokyti, atsirado

viduramþiais

. Jau tada katekizmus paprastai sudarydavo maldos Tikiu, Tëve

mûsø ir Deðimt Dievo ásakymø. 1478 metais Goudoje, o 1480 metais Kölne iðleistas

vokiðkas anoniminis katekizmas Spiegel des Christenglaubens. Keturis kartus Augs-

burge (14761482) iðleista neþinomo autoriaus knygelë Spiegel des Sünders

, turëjusi

padëti tikintiesiems rengtis Komunijai, aiðkinusi Deðimt Dievo ásakymø. Labai po-

puliarus buvo Dietricho Coeldes katekizmas Christenspiegel, pirmà kartà iðëjæs apie

1480 metus Löwene, o iki 1500 metø pasirodæs 19 kartø (ið viso iðleistas ne maþiau

kaip 45 kartus)

. Ðioje knygelëje irgi pateikiami bei aiðkinami pagrindiniai krikð-

èionybës tekstai. Kai kurie vëlesnieji katalikiðki ir protestantiðki katekizmai beveik

nesiskiria, ir jei jie anoniminiai, netgi sunku atpaþinti, kuriai krikðèionybës pakrai-

pai juos reikia priskirti. Taigi Liuteris nesukûrë katekizmo modelio ir ðiuo atveju

jis tik tæsë viduramþiø tradicijà, pritaikë já Evangelikø baþnyèiai. Jo 1529 metais

iðleistas variantas apëmë naujosios liuteronø tikybos teologijà

Taigi jau iki Reformacijos buvo nemaþai religinës raðtijos ir kitomis Europos (ne

tik èekø) kalbomis. XV amþiaus pabaigoje ir XVI pradþioje vien Vokietijoje kasmet

bûdavo iðleidþiama po 40 vokiðkø spaudiniø; iki 1519 metø iðëjo 111 pavadinimø

vokiðkø knygø (Walz 1988, 3). Apie XVI amþiaus vidurá knygø leidyba vis labiau

masiðkëjo: didëjo tiraþai, daugëjo autoriø ir knygø pavadinimø, taèiau dauguma

autoriø rëmësi tradicinëmis literatûros formomis ir taikë jas savo tikslams.

Þinoma, ypatinga Liuterio vieta Reformacijos laikø literatûroje ir kultûroje yra

neginèytina jis pats þymiausias ðio laikotarpio autorius ir vertëjas. Vien Witten-

berge nuo 1522 iki 1546 metø iðëjo 90 Liuterio Biblijos leidimø (áskaitant ir atskirai

iðleistus NT bei ST). Jo verstõs Biblijos tiraþas siekë beveik milijonà egzemplioriø

(Walz 1988, 24). Toká populiarumà lëmë ne tik intensyviai formuojamas poreikis

visiems skaityti Biblijà, bet ir paprasta, aiðki, ðnekamajai kalbai artima Liuterio

vertimø kalba.

8Katekizmo iðtakos siekia V amþiø (Die Reli-

gion in Geschichte und Gegenwart. Handwör-

terbuch für Theologie und Religionswissen-

schaft 3, Tübingen: Mohr,

1986, s. v. Kate-

chismus; Domas Kaunas, Maþosios Lietuvos

knyga. Lietuviðkos knygos raida 15471940,

Vilnius: Baltos lankos, 1996, 156).

9Deutsches Literatur-Lexikon. Biographisch-bib-

liographisches Handbuch 18, Bern und Mün-

chen: K. G. Saur Verlag,

1998, 518525.

10Die deutsche Literatur des Mittelalters. Ver-

fasserlexikon 5, BerlinNew York: Walter de

Gruyter, 1985, s. v. Kolde.

11Die Religion in Geschichte und Gegenwart.

Handwörterbuch für Theologie und Religions-

wissenschaft 3,

1986, Tübingen: Mohr, s. v.

Katechismus; Domas Kaunas, Maþosios

Lietuvos knyga. Lietuviðkos knygos raida

15471940, Vilnius: Baltos lankos, 1996,

156.

1 2 ... 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 ... 303 304

Comentários a estes Manuais

Sem comentários

Cavaliere PS31 Manual do Utilizador Página 201

Comentários a estes Manuais