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227 Gotfrydas Ostermejeris,

Rinktiniai raðtai

Archivum Lithuanicum 2, 2000

ISSN 1392737X

Gotfrydas Ostermejeris,

Rinktiniai raðtai

parengë ir iðvertë Liucija Citavièiûtë

Vilnius: Mokslo ir enciklopedijø leidykla,

1996, 501 S. ISBN 5420013665

Dieser Band enthält sechs ausgewählte Schriften von Gottfried Ostermeyer

(20.3.171613.3.1800) aus den Jahren 17751793 in litauischer Übersetzung, wis-

senschaftlich-informativ untermauert durch drei einleitende Vorworte, ausführliche

Anmerkungen (S.445483), eine deutsche Zusammenfassung (S.484489) sowie je

ein Personen- und Ortsnamenregister (S.490500). Damit wurde einem breiteren

Interessentenkreis wertvolles Material leicht zugänglich gemacht, das im Original

heute nur mühsam und mit viel Aufwand an jeweils verschiedenen Orten zugäng-

lich ist. Ganz gewiß ist das Andenken an den 280. Geburtstag Gottfried Ostermey-

ers, das als Widmung über dem Buch steht, nicht bloß ein spezieller Anlaß, sich mit

den Verdiensten dieses Mannes um das Litauertum im damaligen Ostpreußen zu

befassen. Die allgemeine Aufmerksamkeit für Kultur-, Literatur- und Sprachge-

schichte sowohl innerhalb dieser Region und als auch in den Konstellationen ihres

Umfelds treibt gegenwärtig dementsprechende Untersuchungen voran. So werden

viele, die sich damit befassen, es dankbar begrüßen, daß die Ausgewählten Schrif-

ten von GottfriedOstermeyer in dieser Form wesentliche Daten und vielfältige

Quellenbelege leicht und übersichtlich darbieten.

Im ersten Vorwort (S.59) erläutert Norbertas Vëlius den Kritischen Beytrag zur

Altpreußischen Religionsgeschichte (Marienwerder, 1775; lit. Kritiðkos pastabos apie se-

nøjø prûsø religijos istorijà [S.4873]) als einen wertvollen Beitrag Ostermeyers zur

Erforschung der (alt)preußisch-litauischen Mythologie, der sich gegen die damals

verbreitete Meinung richtete, Brauchtum, Sitte und Weltsicht auf dem altpreußi-

schen Territorium hätten ebenso wie dessen Bewohner keine autochthone Ent-

wicklung gehabt. Mit seinen Zitaten und Interpretationen wollte Ostermeyer genau

das Gegenteil, nämlich die uralte Eigenständigkeit seiner Preußisch-Litauer bewei-

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